近年来，垂钓者越来越多，从江河湖海到水溏溪流，几千万垂钓大军甩竿抛线，一年四季，乐此不疲，蔚为壮观。展现出一道永不凋谢的城乡风景线。
时下，娱乐场所多如牛毛，花样翻新，一派歌舞升平；人们为何还要远离尘嚣寻一泓碧水，于烈日下、风雨中专心致志唱一首渔光曲？
这就要从源远流长的华厦“鱼文化”中求得答案了。“鱼儿鱼儿快上钩”，古老的祈求还在延续着。古往今来，无论达官显贵、骚人墨客，还是庶民布衣、樵夫野农，只要往水边一坐，不分贵践，欲望皆同，皆为鱼而来，可谓“在鱼儿面前人人平等”。
然而，钓鱼的心境却因人而异。有的临水而若有所思，钓翁之意不在鱼，是弃浮华、摒俗念，乃一种身心修炼；有的临水不语，一脸肃然，乃遇人生种种失意，借深潭静水而避之；有的临水放歌，极目远眺，陶冶性情，将郊野垂钓视若与大自然亲和的机遇，“乐不思蜀”；有的临水而躁动，是专为取鱼而来，心潮随鱼漂浮沉、杆梢摇曵，大呼小叫，攫取欲望表现俱足。
此四种垂钓心境，不言自明。缘何来水边？各有各的祈求。从实用角度看，第四种人居多，不钓多鱼不钓大鱼终日枯坐这水边有啥意思？此念虽未能免俗，却属生活所需，为饱口福，不必苛求。正因钓而为鱼，既过把瘾，又能满载而归，何乐而不为？所以垂钓大军逐年递增，趋之若骛。
而第一、二种心境，或因太高深，或因太寂寞，在垂钓者中概率甚低，在古代亦只有隐士与官场下野之人自赏此淡泊与落寞的心境，可谓曲高和寡。本人一向喜欢并格守第三种垂钓心境，以垂钓的方式走近大自然，乐在盈盈一水间，与鱼儿斗智，与山水对话，在花香鸟语、风吟浪声中感悟风景的暗示，其愉悦其旷达自然胜于掠鱼之乐，其它娱乐亦不能相比。与大自然亲近是人类的一种本性，居尘世而有山林意，是现代都市人一种美妙的精神补偿。垂钓，正是这种亲近的最怡然随意的方式，当你的心灵与大自然契合时，钓得的鱼儿多寡已居次要位置。
可惜，本人并未能坚守住上述第三种心境，近年来稍有移情于第四种垂钓方式了，俗不可耐，甚是惭愧。究其原因有二：一是立场不坚定随俗而居。二是虚荣心作怪。于是堕入近乎狂热的惊鱼活动中，每次都与同行者暗比得鱼数量的孰多孰少；至于垂钓的旨趣，健身养心，陶冶性情之类，早已抛却脑后。这实在是一种误区。深思之后我终于有所醒悟，带着贪婪的物欲和单纯的征服心理去垂钓有意思吗？很为自已的浮燥而汗颜。
记得初学钓鱼时，经常去水库、野塘、河沟之类，是从不计较得鱼多少的如今又回归这些老钓点，真有一种重温旧梦的亲切感。而亲切来自真正的野趣，好似脱缰的野马又回到一望无际的大草原，可以尽情撒欢，恣意奔跑。
垂钓，这项古老的野外健身活动，贵在野趣，美在与大自然亲和。倘囿于养鱼池，将垂钓涂上“贵族化”色彩，的确有些庸俗了。而临水而思，怡然平和，与大自然无语交流，才是垂钓者应有的心境。
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钓鱼故事
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鱼者喜欢大自然的环境，更喜欢鱼获的欢乐．因为鱼塘边有人生的辛苦、坚持、惊喜与成功！
酸雅真的让人颤齿！
临水而思，怡然平和，与大自然无语交流，最好不到鱼塘，或找大草原，或找医生！ 查看全部1条评论